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Chlodwig I. (auch Chlodowech)

克洛维一世 (Clovis 1; 481 年 – 511 年),法兰克王国的创建者和第一任国王,奇尔代里克一世之子。他的母亲是巴吉娜图林根斯卡亚女王。他是梅林各王朝的代表人。 名字 “克洛维”意味着 “名将”。

公元481年,法兰克人部落萨利昂法兰克人的首领希尔代里克一世逝世,其子克洛维一世继任。15岁的克洛维继承了父亲的尔代里克首领之位。萨利昂法兰克人占据了以如今比利时,德国 和荷兰边境的图尔奈和康布雷为中心的莱茵河下游以西被称为托克桑德里亚的地区。

现法国与巴黎是细阿格利亚的罗马总督的采邑。他是自封为“罗马人的国王”的西阿格里乌斯。西阿格里乌斯原是罗马帝国派驻巴黎一带的将领,后来自立为王。克洛维面临的第一个对手。公元486年,克洛维取得了人生第一个重大胜利——苏瓦松大战全歼西阿格里乌斯主力,并将对手推上了断头台,他取得的最大的战利品是巴黎附近的土地,随后移都巴黎。这场胜利使用法兰克人的统治扩张到了卢瓦尔河以北地区。少时克洛维一世又在其领地以东的图林根取得一系列胜利。此后,克洛维一世在其他法兰克部落的帮助下,在曲尔皮希战役中战胜阿勒曼尼人。法郎们的士地已经变成了最强大的德国国家之一。从此,比利牛斯山成了一道几乎永恒的国界。因为此战,他获得了基督教世界的巨大荣誉,还被东罗马帝国皇帝授予了荣誉执政官称号。到了克洛维临终前,他已经勾勒出一个法兰克王国的大体版图,除普罗旺斯之外的整个高卢地区都在他的掌握之中。

克洛维一世的优点是国家冼礼之一。他的老婆勃艮第公主克洛蒂尔达被教堂赐予灵光。便在当年圣诞节率领他受洗礼。事实上,克洛维皈依基督教是他一生中最英明的决定,这体现了一个政治家的长远目光。当时西罗马帝国虽然已灭亡,当罗马教会仍然是有权势有影响的一股力量,而且高卢大地上有大量信基督教的罗马人,他们急需在诸强有力的蛮族中找到一个支柱。克洛维成了这个支柱,从此他在基督教会和教徒的支持下更是所向披靡。

在511笰一个奥尔良教堂会议的时候, 他被宣称为 “圣徒教室的之子”。

克洛维的出色领导下奠定了法兰克王国的版图,,后来的查理曼帝国正是在此基础上发展起来的。克洛维率法兰克人皈依基督教在基督教发展史和法国历史上都是划时代的大事。而他的谋略和权术,促进法兰克人跨过军事民主制,进入了君主制的时代。

克洛维时代还有一件盛事,即《萨利克法典》的编撰。此法典主要是记载法兰克人的习惯法,对后来法国的法律体系影响很大。

影响克洛维一世一生最大的影响包括三项行动:统一法兰克、征服高卢和皈依罗马天主教。第一项行动使克洛维拥有了比作为一个地区性首领更大的能量;第二项行动则奠定了法国的基础;第三项行动使克洛维与教皇结成同盟并成为天主教会的保护者。

作为领袖,克洛维具备以下几个特点:一是像多数法兰克人一样骁勇好斗,以战斗作为自己的终身爱好和事业,二是性格残忍,能在适当的时刻果断铲除威胁自己的人,三是有心机,善于玩权术,第四点也是最重要的一点,他还具有一个政治家所应有的长远战略眼光。